Body & Mind Training Center

عزیر نماز فروع دین است اصل دین نیست که
یعنی در ادیان دیگر کسب این انرژی وجود ندارد؟
خوب رجب علی خیاط را من از این بعد بررسی میکنم
در زندگی گذشته ایشان حافظ کل قران بوده در این زندگی در مرحله رسیده که ناخوداگاه خود روشن شده دوباره اگاهی قرانی به سطح هوشیاری رسید

همراه گرامي آناتواي عزيز درود بر شما
فقط جهت يادآوري عرض مي كنم كسي كه يك شبه حافظ قرآن شد رجبعلي خياط نبود. شخصي بود بنام مرحوم ملا كاظم ساروقي ساكن اطراف اراك كه داستانش مفصل است و ايشان الان فوت كرده اند.پاينده باشيد

فهمیدم.پس شما از طریق ذن به خودت و دنیاای خودت فکر میکنی و در این تفکر با اعتقاد به قانون علت و معلول به عظمت خالق پی میبری و....
انگاه به ارامش درونی میرسی.این کاملا درست است.
اما باید در ذن بیرنگ فکر کرد.یعنی همان قانون علت و معلول را پذیرفت و بعد به خدا رسید.
شما در بحث توحید وقتی میخواهید خدا را ثابت کنید از تفکر بیرنگ استفاده میکنید یعنی فقط با دلیل و برهان عقلی و هیچ تعصبی روی شخصی و یا گفته ای ندارید.
بنابراین اگر به روش ذن به همین مباحثی را که در تثبیت توحید هست تفکر کنید ارامشتان بیشتر میشود.اما ما باید قبل از تفکر یک اندیشه و قانون بیرنگ داشته باشیم.مثل همان برهانهای اثبات توحید.
چون زمانی انسان به ارامش قلبی میرسد که تفکرش بیرنگ باشد.چون اگر رنگ تعصب داشته باشد ناخوداگاه انسان نمیتواند ان را قبول کند و وقتی به ذن میرود بیشتر به پوچ بودن عقیده اش میرسد و این به جای اینکه ارامش کند افسرده اش میکند.
من از صحبتهای شما به این رسیدم وکاملا قبول دارم.

جناب اناتوا این صحبت را جناب اریا کردند اما من با تمام احترام مخالف مبحث ظرف فکری هستم.
به نظرم انسان ظرفیتش بینهایت است.احتمالا منظور فیلسوف ذن تعصب بوده که به ظرف پر اب تشبیه کرده.چون اگر تعصب داشته باشی دقیقا طبق صحبتهای شما متوقف میشوی.و نمیتوانی چیز جدیدی را بپذیری.اصلا نمتوانید بشنوید.
این نظر من بود اگر اشتباست اساتید اصلاح کنید.
در مورد انرژیها با شما موافقم اما اینکه به دست اوردن یکی ملزم از دست دادن دیگریست البته اگر منظورتان این بوده من مخالفم.شاید راههایی موجود باشد که بدین گونه شعور باطن را فعال کنند اما ان راهها به نظرم راههای درستی نیستند.

اریای عزیز رجب علی خیاط را از روی پست حسین اقا گفتم اسم مسما است فرقی نمیکند کی بوده
در مورد باقی صحبت هام نظری نداری چون چیزی ننوشته ی لطفا مستفیض بفرما

پدرام عزیز کسی که انسان ها رابه صورت حیوان می بیند احتمالا خودش دوچار مشکل روحی روانی شده اقا